وجه بیان:
نحوه زیستن رسولالله (ص) و اهلبیت (ع) بهگونهای بوده است که جامعه اسلامی در اعلا درجه ممکن، ایشان را بهعنوان الگو دوست داشتند و همچنین در واقعیت هم این بزرگواران دوست داشتی بودند. لذا اختصاص یک جلسه با عنوان بیان داستانهایی از رأفت و محبت ایشان به مردم ضروری است. شایسته است، قلب فراگیر در پایان این جلسه، با بیان شیوای مربی از محبت اهلبیت لبریز گردد.
هدف شناختی:
با استناد به روایات و آیات محبوبیت اهلبیت را در عصر خودشان میفهمد.
هدف عاطفی:
محبت اهلبیت را در وجودش در اعلا درجه احساس میکند.
هدف رفتاری:
در انتخاب سبک زندگی از اهلبیت الگو میگیرد.
جملات کلیدی:
قرآن کریم: «... وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یَتیماً وَ أَسیراً ...؛ و غذای (خود) را با اینکه به آن علاقه (و نیاز) دارند، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» میدهند!» (انسان - 8)
قرآن کریم: «وَالَّذِینَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِیمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ یُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَیْهِمْ وَلَا یَجِدُونَ فِی صُدُورِهِمْ حَاجَۀً مِمَّا أُوتُوا وَیُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کَانَ به هم خَصَاصَۀٌ وَمَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ؛ و برای کسانی است که در این سرا [= سرزمین مدینه] و در سرای ایمان پیش از مهاجران مسکن گزیدند و کسانی را که به سویشان هجرت کنند دوست میدارند و در دل خود نیازی به آنچه به مهاجران داده شده احساس نمیکنند و آنها را بر خود مقدّم میدارند هر چند خودشان بسیار نیازمند باشند؛ کسانی که از بخل و حرص نفس خویش باز داشته شدهاند رستگارانند!» (حشر- 9)
قرآن کریم: «لَقَد جاءَکم رَسولٌ مِن أَنفُسِکم عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّم حَریصٌ عَلَیکم بِالمُؤمِنینَ رَءوفٌ رَحیم؛ به یقین، رسولی از خود شما به سویتان آمد که رنجهای شما بر او سخت است؛ و اصرار بر هدایت شما دارد؛ و نسبت به مؤمنان، رئوف و مهربان است!» (توبه، - 128)
کلیدواژه:
محبت به اهلبیت ▪ اسوه حسنه
سؤالاتی که ارائه این عنوان به آنها پاسخ میدهد:
بر اساس کدام آیات و روایات میتوان به محبوب بودن اهلبیت (ع) در عصر خودشان استناد کرد؟